|
جهانی شدن فرهنگ
|
21 اسد 1396 |
21 |
|
اگر «صحیح بخاری» مسخره است؛ چه چیز در اسلام؛ مسخره نیست؟!
|
16 اسد 1396 |
35 |
|
«60 فیصد مردم دنیا؛ اصلاً عقل ندارند...!»
|
09 اسد 1396 |
49 |
|
«یک بال مگس؛ مرض و بال دیگرش شفاست!
|
02 اسد 1396 |
56 |
|
جرم چیست؛ چرا هست و چطور سبک و سنگین میشود؟
|
26 سرطان 1396 |
60 |
|
شانس مایوس کننده روشنگری در توده قبایلی
|
12 سرطان 1396 |
83 |
|
جنبش های «تغییر»؛ نیروی محرکهء تکامل تاریخ و ترقی انسانیت است!
|
29 جوزا 1396 |
136 |
|
ملاحظات مبرم روانشناسانه در رهبری سیاسی و سازماندهی
|
22 جوزا 1396 |
127 |
|
اهدا به رستاخیز بزرگ مدنی و مردمی افغانستان (جنبش عدالت)
|
15 جوزا 1396 |
355 |
|
حل قرآنی مسئالهء روزه مسلمانان در زمین و فضا
|
08 جوزا 1396 |
171 |
|
دو گونه انسانی، دو جهان
|
07 جوزا 1396 |
170 |
|
طبیعت؛ قربانی میکند تا قدرِ نظم و کمال را بنمایاند!
|
02 جوزا 1396 |
194 |
|
«گذشته» چیست و آیا میتواند حذف و محو شود؟!
|
25 ثور 1396 |
235 |
|
آیتده قدرت در قرن ۲۱
|
18 ثور 1396 |
201 |
|
نورم ها و ارزش های اجتماعی
|
16 ثور 1396 |
192 |
|
دکتور خالدی به افکار برتری طلبی «هیچ ارتباط» ندارند!
|
11 ثور 1396 |
234 |
|
ما موجودات کدام اسفل السافلین ایم؟
|
04 ثور 1396 |
180 |
|
بعضی از ارزش های مرامی در شرایط کنونی
|
30 حمل 1396 |
182 |
|
ازلجام گسیختگی غرب جهان می خندد
|
28 حمل 1396 |
241 |
|
دموکراسیِ چندپاره در دوران شبکه‌های اجتماعی ( بررسی کتاب )
|
26 حمل 1396 |
196 |
|
شبح قساوت کلیسای قرون وسطی بر سر مؤمنانِ اسلام!
|
21 حمل 1396 |
251 |
|
اهمیت همنوایی با مسیر قانونمند تکامل اجتماعی
|
15 حمل 1396 |
224 |
|
"خیانت، شر، فساد و قطاع الطریقی..." در ستره محکمه افغانستان!
|
06 حمل 1396 |
258 |
|
حـزب و جبهـه و قدرت سیاسی؛ از ایده آل تا واقعیت!
|
29 حوت 1395 |
263 |
|
پيدايش نوروز
|
28 حوت 1395 |
246 |
|
هشت مارچ را چرا تجلیل مینمائیم؟
|
25 حوت 1395 |
227 |
|
انقلاب اکتبر و رهایی زنان
|
21 حوت 1395 |
261 |
|
حـزب و جبهـه و قدرت سیاسی؛ از ایده آل تا واقعیت!
|
15 حوت 1395 |
244 |
|
آینده در تسخیر اراده جهانی
|
08 حوت 1395 |
311 |
|
مناظره پیرامونِ «حزب فراقومی و فرامذهبی مردم معاصر افغانستان»
|
07 حوت 1395 |
294 |
|
انقلاب‌های روسیه درآمدی بر انقلاب‌های قرن بیستم
|
01 حوت 1395 |
274 |
|
علم چیست؟
|
24 دلو 1395 |
282 |
|
شکی به عزای ملی و فکری به نجات و رهایی
|
03 دلو 1395 |
358 |
|
اندیشیدن به آینده نظریه اجتماعی: آری به جامعه‌شناسی
|
02 دلو 1395 |
334 |
|
شکی به عزای ملی و فکری به نجات و رهایی!
|
27 جدی 1395 |
336 |
|
بزرگترین جفای غرب به مردم افغانستان
|
20 جدی 1395 |
357 |
|
افغانستان در بستر پرتلاطم منطقوی و بین المللی
|
15 جدی 1395 |
333 |
|
دانش، پلی به سوی توسعه.
|
06 جدی 1395 |
386 |
|
پښتونستان یو ضرورت دی
|
25 قوس 1395 |
410 |
|
درنگی در آستانه هشتادمین فرسنگ
|
23 قوس 1395 |
416 |
|
آزمون های اندیشه ورزی در جهان
|
13 قوس 1395 |
398 |
|
چرا اندیشه، چرا نوشته، چرا سخن...؟؟؟
|
30 عقرب 1395 |
455 |
|
داکتر اکرم عثمان، آگاه تابو شکن
|
25 عقرب 1395 |
446 |
|
«گناه اولیه»آدم؛ پندارهِ مخلوق دوره های کودکی بشر
|
24 عقرب 1395 |
447 |
|
دورنمای جهان پس از شکست استراتیژی تهاجمی امریکا در آسیا
|
22 عقرب 1395 |
441 |
|
«گناه اولیه» آدمی؛ با استوپیدیای بشر چه رابطه دارد؟
|
16 عقرب 1395 |
499 |
|
من؛ چرا و چگونه از محمد و قرآن؛ دفاع میکنم؟!
|
10 عقرب 1395 |
485 |
|
فناوری های تشخیص هویت
|
07 عقرب 1395 |
474 |
|
چلیپا؛ بر دروغ و پسماندگی و جهل!
|
03 عقرب 1395 |
564 |
|
استوپیدیای روزهِ مرگ، ساتی و مُرده هراسی!
|
25 میزان 1395 |
520 |
