|
«اُم ایمن د رسوال الله غول خورلی دئ نه متیازی!»
|
11 حوت 1391 |
2319 |
|
افغانستان؛ آمادهِ "تجدد و رونسانس" است نه مهیای "برگشت طالبان"
|
06 حوت 1391 |
2033 |
|
کودکان و جوانان ما قربانی اوامر نمرود ها و فرعون ها
|
28 دلو 1391 |
2081 |
|
بشر که فقط 2% به کمال میرسد؛ آیا ناقص الخلقه است؟
|
21 دلو 1391 |
2368 |
|
"آسیب دیده گی های روانی" و بدبختی های مردم افغانستان
|
16 دلو 1391 |
2063 |
|
افغانستان؛ به رونسانس؛ هم ضرورت دارد و هم لیاقت!
|
08 دلو 1391 |
2252 |
|
به من چی گفتن ـ یک خصلت غیرانسانی است
|
08 دلو 1391 |
2058 |
|
شفیع عیار؛ و کشف حقیقت قرآن و حدیث در اَبَر لابراتوار"افپاک"
|
02 دلو 1391 |
2195 |
|
ازعقل باخته گی ها تا عقل یافته گی ها
|
16 جدی 1391 |
2470 |
|
آیا گوهر اصیل آدمی؛ همان «نفخهء روح خداوندی» است؟!
|
10 جدی 1391 |
2100 |
|
چه باید کرد؟ برای آنکه تاریخ؛ لاشهِ "سگی مرده" نشود؟
|
03 جدی 1391 |
2037 |
|
Multi-ethnic countries: Problems and Solutions
|
29 قوس 1391 |
3146 |
|
نگاهی به نقش موسسات خارجی در افغانستان (NGOs)
|
29 قوس 1391 |
3777 |
|
برای اینکه تاریخ؛ لاشهِ «سگ مرده» نشود!؟
|
27 قوس 1391 |
2246 |
|
"فتنه ها"یی که پیامبر اسلام را به فغان آورده بود؛ چه ها بودند و به چه ها منجر شدند؟
|
20 قوس 1391 |
2369 |
|
We and Modernism
|
18 قوس 1391 |
6264 |
|
آیا دنیا و بشریت؛ در 21 دسامبر (یکم جدی) نابود خواهد شد؟
|
12 قوس 1391 |
3124 |
|
عمده ترین آسیب مغزی ـ روانی ی سیاسیون و نخبه گان فرهنگی ی افغانستان
|
28 عقرب 1391 |
2583 |
|
گفتنی های لازم و ضروری در باره ی: کتاب "رها در باد"
|
27 عقرب 1391 |
2485 |
|
پیامد های نامیمون استخراج معدن مس عینک از دید گاه جیولوجی
|
23 عقرب 1391 |
2402 |
|
چیز هایی که از کودک نوزاد خانه مان الهام می گیرم
|
21 عقرب 1391 |
2328 |
|
اگر بناست؛ بشریت را نجات دهید؛ کودک را نجات دهید!
|
16 عقرب 1391 |
2405 |
|
ادامهِ تحلیل علمی و قرآنی:
|
11 عقرب 1391 |
2261 |
|
ازعید قربان و جش دیوالی تا شیطان سوزی و شیطان یابی!
|
11 عقرب 1391 |
2302 |
|
تحلیل علمی و قرآنی اینکه
|
11 عقرب 1391 |
2370 |
|
فکر ها در باره بدبختی های زنان و برپایی حکومت قانون
|
11 عقرب 1391 |
2106 |
|
شپیگل ( آینه)، در سنگر دفاع از آزادی
|
11 عقرب 1391 |
2377 |
|
هوشداری تلخ اما حیاتی و مماتی به همدینان مسلمان
|
27 سنبله 1391 |
2450 |
|
ما مسؤل رفتن مردم به جنت نمی باشیم
|
15 سنبله 1391 |
2499 |
|
به سوی «جامعهء باز»؛ به سوی آزادی
|
14 سنبله 1391 |
2397 |
|
جايگاه هرات در مدنيت خراسان
|
14 سنبله 1391 |
3075 |
|
دمی با «معشوق رحیم» گرامی
|
29 اسد 1391 |
2678 |
|
پس لرزه های آتشین جنگ سرد در خاورمیانه
|
01 اسد 1391 |
2482 |
|
فرو افتادن کاخ ولایت
|
18 سرطان 1391 |
2342 |
|
نقش استعمار در تخریب تمدن خراسان
|
15 سرطان 1391 |
2761 |
|
خراسان بعد از فروپاشی امپراتوری تيموريان
|
13 سرطان 1391 |
3441 |
|
خاطرات محمود طرزی
|
08 سرطان 1391 |
5302 |
|
ریشه های خراسان کهن
|
08 سرطان 1391 |
3372 |
|
ضرورت گذار از هرج و مرج به جامعۀ مدنی در افغانستان
|
19 جوزا 1391 |
2350 |
|
غلام محمد «مصور» میمنه گی پیشآهنگ هنر نقاشی معاصر
|
14 جوزا 1391 |
5403 |
|
جبهه او ائتلاف
|
14 جوزا 1391 |
2730 |
|
خط اورخون و آثار مکتوبه ٔ دیگر
|
11 جوزا 1391 |
2540 |
|
در مجلس استاد محمد علی عطار هروی
|
08 جوزا 1391 |
3087 |
|
نقش معادن افغانستان در تحولات سیاسی کشور
|
06 جوزا 1391 |
4661 |
|
افلاطون او دټولنیز عدالت
|
05 جوزا 1391 |
2536 |
|
دانش تبار شناسی یا ژنی و جنی
|
24 ثور 1391 |
2607 |
|
کشور های چند قومی: درد سر ها و راه حل ها
|
15 ثور 1391 |
2813 |
|
آیاپیروی وتقـلیداز مذهب
|
02 ثور 1391 |
2643 |
|
هم از بلخ تا بوم کابلستان
|
29 حمل 1391 |
2754 |
|
افلاطون او د سیاسی - ټولنیز نظام سمون
|
27 حمل 1391 |
4297 |
