برای درک بیش تر رخداد های تاریخ کشور، به دو بخش پیش از تاریخ که به تمدن هلمند ـ سند می رسد و پایانش را می توان در شهر موندیگک میان دریای هلمند و ارغنداب در کندهار، جستجو کرد و بخش تاریخ که باسنگنوشته آغاز می گردد، دست به جستجو زده ام.

در این راستا، دوران باختر یا باکتریا که با تمدن باختر شروع و دور دیگرش پس از یورش الکسندر بزرگ اغاز می یابد و به کوشانیان ختم می گردد، توجه دارم.

تـاکــی عـــزا و ولـولـه و دیــدۀ تـر است

کودک به روی نعش خون آلود مادراست

این جنگ لعنتی به خدا طرح دشمن است

پـشـت جهــاد فـتـنـه و روح مــزوَّر است

مجیب الرحمان انصاری ، امام مسجد محله گازرگاه هراتباز جنجال آفرینی کرد . در خطبه‌ی جمعه این بار اعلام کرد که نظام کنونی ظالم است و اشاره داشت که در مقابل ظالم نباید سکوت کرد اما بر جنایات داعش و طالبان و دیگر جنایت‌کاران حرفی نزد ! بینش طالب‌ها ، داعشی‌ها ، مجاهدین و عبدالرحمان ها تفاوت چندانی با هم ندارند زیرا ما شاهد هیچ نقدی بر کتاب یا گفتمان آنها نبوده‌ایم و ندیدیم کدام مولوی ، بینش و افکار و یا نوشته‌های مولوی دیگری را نقد کند و اعلام کند که دیدگاه او بر مذهب حنفی نیست .

پروفیسور نور محمد غفوری

تعریف و ماهیت آشتی ملی:

آشتی اصطلاح معمول است که در زنده گی روزمره مردم بکار می رود و به معنا و مفهوم  سازش و دوستی پس ازپرخاش، قهر و نزاع می باشد. اولین اقدام برای حل مشکل بعد از قهر و جنگ جانبین و یا جوانب متعدد عبارت از آشتی آنها است که قدمه های بعدی ایجاد و استحکام باورها مانند تفاهم، صلح، مصلحت و دوستی از همین بابِ نخستین میگذرد. همین اصطلاح در فلسفه، تیولوژی و علوم سیاسی نیز مورد استعمال قرار می گیرد.